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            时间:09-22 作者:视频区 图片区 文字区手机版-视频区 图片区 文字区频道-视频大全 浏览量:46720

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            它又認為,人不能被動地接受自然進化,而應該與自然斗爭,奮力圖強。嚴復贊成它這種主張,卻不同意它所講的人性本善,社會倫理不同于自然進化的觀點。

              91.我所以用了較大的篇幅,指出兒子有權承襲父親的財產的理由,不單是因為從這種理由中,可以明顯看出亞當縱有對全地面及其產物的所有權(一種名義上的、無意義的、無用的所有權,因為他有責任拿他來養育和維持他的子孫,這種所有權便只能是如此而已),但他所有的兒子憑著自然的法則和承襲的權利,得有共同享受的資格,并在他死后,取得其財產的所有權,這種所有權不能給他的后裔中任何一個人帶來統治其余的人的統治權,這是因為既然每一個人都有承襲他自己那一部分的權利,他們可以共同地享受他們所承襲的財產的全部或一部分,或分而享之,他們覺得怎樣最合適就怎樣辦,但是沒有人能夠要求承襲全部財產,或任何與之相連的統治權,因為承襲的權利使一切人都有同樣的權利,來分有他們的父親的財產,并沒有輕重的差別。我說,我不單是因為這個原故,而對兒子承襲父親財產的理由那樣細致地加以考察,而且也因為他可以更好地說明白“統治權”和“權利”的承襲問題。在有些國家里,他們各自的民法把土地的所有權完全給予長子,權力的繼承也是依照這種習俗而傳給人們,有些人就容易為這種現象所迷惑,而認為對“財產”與“權力”兩者都同時存在著一種自然或神授的長子繼承權,認為對人的“統治權”和對物的所有權乃是從同一的根源發生,也應依照同樣的法則承襲下去。

            不表示,這可不對。我是盡量表示感謝,只不過因為我一文不名,只好口頭稱贊稱贊。

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